{"id":36,"date":"2019-06-26T19:54:36","date_gmt":"2019-06-26T18:54:36","guid":{"rendered":"https:\/\/elenacostelian.com\/?page_id=36"},"modified":"2019-10-09T19:22:20","modified_gmt":"2019-10-09T18:22:20","slug":"transit","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/elenacostelian.art\/en\/transit\/","title":{"rendered":"Transit"},"content":{"rendered":"
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Pr\u00e9face<\/h2>\n\n\n\n

Installation\/performance\n pr\u00e9sent\u00e9e en 2009 dans l\u2019espace d\u2019exposition du Th\u00e9\u00e2tre Le Maillon, \nStrasbourg dans le cadre du festival \u00ab Premi\u00e8re \u00bb<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019ex\u00e9cution de Nicolas Ceausescu et de sa femme donna un go\u00fbt amer au\n No\u00ebl de 1989, faisant ressortir \u00e0 la surface des souvenirs jusque-l\u00e0 \nenfouis. En d\u00e9cembre 1989, le Mur de Berlin s\u2019effondre entra\u00eenant dans \nsa chute le d\u00e9mant\u00e8lement des r\u00e9gimes communistes. Cet \u00e9v\u00e9nement \nhistorique est suivi par des millions de t\u00e9l\u00e9spectateurs. La r\u00e9volution \nroumaine est diffus\u00e9e sur les cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9vision du monde entier.
\nSymbole marquant de ces \u00e9v\u00e9nements, le proc\u00e8s exp\u00e9ditif suivi de \nl\u2019ex\u00e9cution du dictateur Nicolae Ceausescu et de sa femme restent des \nimages grav\u00e9es dans la m\u00e9moire collective. C\u2019est le premier et dernier \nproc\u00e8s d\u2019un dictateur du Bloc de l\u2019Est. Dans cette transcription, la \nquestion du jugement est essentielle. L\u2019ex\u00e9cution sommaire d\u2019un \ndictateur, apr\u00e8s un jugement tout aussi sommaire, ne pose-t-elle pas le \nprobl\u00e8me de l\u2019\u00e9quit\u00e9 d\u2019un tel geste ?
\n\u00c0 cette question, Transit r\u00e9pond sous forme de performance et \nd\u2019installation en r\u00e9v\u00e9lant l\u2019histoire collective \u00e0 travers les yeux \nd\u2019une enfant, mais \u00e9galement en recr\u00e9ant le fait historique qui est \u00e0 \nl\u2019origine de ce questionnement : le proc\u00e8s.
\nEn janvier 2007, la Roumanie int\u00e8gre l\u2019Union Europ\u00e9enne, se pose alors \nla question pour ce pays en qu\u00eate de nouvelle identit\u00e9 de conjuguer ses \nespoirs europ\u00e9ens avec son pass\u00e9 r\u00e9cent.
\nLa mati\u00e8re textuelle de ce travail fait l\u2019objet d\u2019une performance qui se\n d\u00e9roule dans le cadre de deux installations, qui peuvent toutefois \nfonctionner de mani\u00e8re autonome. Ces espaces sont dispos\u00e9s face \u00e0 face \net le public est au milieu. La performeuse, tel un passeur, guide les \npas des spectateurs, les faisant passer d\u2019un espace \u00e0 l\u2019autre. La \ndisposition spatiale de ces deux installations permet de mettre en \ntension le passage de la petite histoire (le t\u00e9moignage personnel), \u00e0 la\n grande Histoire (l\u2019Histoire officielle). Ce dispositif peut \u00eatre \ncompl\u00e9t\u00e9 par des installation en cha\u00eenes \u00ab Carrousel du pionnier \u00bb, le \u00ab\n Kiosque souvenir \u00bb, le \u00ab Stand de tir \u00bb, etc.
\n\u00ab L\u2019oubli, strat\u00e9gie politique. Il permet d\u2019asseoir le nouveau \npouvoir en place sur l\u2019abandon de la m\u00e9moire et la perspective d\u2019un \nd\u00e9marrage libre de souvenirs diviseurs. <\/em>Lors de la R estauration, \napr\u00e8s la chute de Napol\u00e9on, Louis XVIII fonde son programme sur la \ndevise \u00ab Union et Oubli \u00bb. Le pr\u00e9sent doit enterrer le pass\u00e9. C\u2019est ce \nque l\u2019on envisage depuis la Chute du Mur dans les anciens pays de l\u2019Est.\n Que ce v\u0153u \u00e9choue.\u00bb
\nGeorges Banu, L\u2019Oubli -Editions Les Solitaires Intempestifs \u2013 2002<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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